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日之所入,其气圆,神经光之所司也。(太平御览三)
天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长十数丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。(山海经注十六)
穆王田,有黑鸟若鸠,翩飞而跱于衡,御者毙之以策,马佚,不克止之,踬于乘,伤帝左股。(文选李善注十四)
百家者,刘向说苑〔9〕叙录云“说苑杂事,
其事类众多,除去与新序复重者,其余者浅薄不中义理,别集以为百家。”说苑今存,所记皆古人行事之迹,足为法戒者,执是以推百家,则殆为故事之无当于治道者矣。
其余诸家,皆不可考。今审其书名,依人则伊尹鬻熊师旷黄帝,说事则封禅养生,盖多属方士假托。惟青史子非是。
又务成子名昭,见荀子,尸子尝记其“避逆从顺”之教〔10〕;宋子名钘,见庄子,孟子作宋径,韩非子作宋荣子,荀子引子宋子曰“明见侮之不辱,使人不斗”〔11〕,则“黄老意”然俱非方士之说也。
〔1〕国风诗经组成部分,大多是周初至春秋中期民歌。
汉书艺文志载:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失,自考正也。”
〔2〕伊尹说,汉书艺文志道家类作伊尹。
〔3〕吕氏春秋战国末秦相吕不韦集门客共同编撰,汉书艺文志著录二十六卷,共一六篇。本味篇,见吕氏春秋孝行览,记伊尹历举各地山珍海味,谓仅天子之国始能享受,劝说汤改革政治,以取天下。
〔4〕割烹要汤孟子万章:“万章问曰:‘人有言,伊尹以割烹要汤,有诸?’孟子曰:‘否,不然!伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。吾闻其以尧舜之道要汤,未闻以割烹也’。”
〔5〕刘知几(661—721)字子玄,唐彭城(今江苏徐州)人。
曾任著作郎、左史等官,多次参加官修史书。所撰史通,系我国第一部史籍评著。二十卷,分内外篇,内篇论史家体例,外篇论史籍源流得失。又“青史由缀于街谈”见刘勰文心雕龙诸子篇“由”原作“曲”
〔6〕兵阴阳家即兵书中的阴阳家。汉书艺文志:“阴阳者,顺时而发,推刑德,随斗击,因五胜,假鬼神而为助者也。”唐颜师古注:“五胜,五行相胜也。”
〔7〕丁夫人汉书郊祀志载:武帝太初元年(104),西伐大宛“丁夫人与雒阳虞初等以方祀诅匈奴、大宛焉。”唐韦昭注:“丁,姓;夫人,名也。”
〔8〕朱右曾字尊鲁,清嘉定(今属上海)人。曾官贵州遵义知府。撰有逸周书集训校释、左氏传解谊等。
〔9〕说苑西汉刘向撰,隋书经籍志著录二十卷。分类纂述春秋战国至秦汉间历史故事,杂以议论。说苑杂事,即说苑。新序,刘向撰,隋书经籍志著录三十卷,内容体例与说苑相似。
〔10〕务成子见荀子大略篇:“不学不成。尧学于君畴,舜学于务成昭,禹学于西王国。”尸子卷下引务成子教舜曰:“避天下之逆,从天下之顺,天下不足取也。”尸子,战国鲁国尸佼撰,汉书艺文志著录二十篇,已散佚。今本尸子疑为魏晋时人依托补撰。
〔11〕“明见侮之不辱,使人不斗”语见荀子正论。
日之所入,其气圆,神经光之所司也。(太平御览三)
天狗所止地尽倾,余光烛天为流星,长十数丈,其疾如风,其声如雷,其光如电。(山海经注十六)
穆王田,有黑鸟若鸠,翩飞而跱于衡,御者毙之以策,马佚,不克止之,踬于乘,伤帝左股。(文选李善注十四)
百家者,刘向说苑〔9〕叙录云“说苑杂事,
其事类众多,除去与新序复重者,其余者浅薄不中义理,别集以为百家。”说苑今存,所记皆古人行事之迹,足为法戒者,执是以推百家,则殆为故事之无当于治道者矣。
其余诸家,皆不可考。今审其书名,依人则伊尹鬻熊师旷黄帝,说事则封禅养生,盖多属方士假托。惟青史子非是。
又务成子名昭,见荀子,尸子尝记其“避逆从顺”之教〔10〕;宋子名钘,见庄子,孟子作宋径,韩非子作宋荣子,荀子引子宋子曰“明见侮之不辱,使人不斗”〔11〕,则“黄老意”然俱非方士之说也。
〔1〕国风诗经组成部分,大多是周初至春秋中期民歌。
汉书艺文志载:“古有采诗之官,王者所以观风俗、知得失,自考正也。”
〔2〕伊尹说,汉书艺文志道家类作伊尹。
〔3〕吕氏春秋战国末秦相吕不韦集门客共同编撰,汉书艺文志著录二十六卷,共一六篇。本味篇,见吕氏春秋孝行览,记伊尹历举各地山珍海味,谓仅天子之国始能享受,劝说汤改革政治,以取天下。
〔4〕割烹要汤孟子万章:“万章问曰:‘人有言,伊尹以割烹要汤,有诸?’孟子曰:‘否,不然!伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。吾闻其以尧舜之道要汤,未闻以割烹也’。”
〔5〕刘知几(661—721)字子玄,唐彭城(今江苏徐州)人。
曾任著作郎、左史等官,多次参加官修史书。所撰史通,系我国第一部史籍评著。二十卷,分内外篇,内篇论史家体例,外篇论史籍源流得失。又“青史由缀于街谈”见刘勰文心雕龙诸子篇“由”原作“曲”
〔6〕兵阴阳家即兵书中的阴阳家。汉书艺文志:“阴阳者,顺时而发,推刑德,随斗击,因五胜,假鬼神而为助者也。”唐颜师古注:“五胜,五行相胜也。”
〔7〕丁夫人汉书郊祀志载:武帝太初元年(104),西伐大宛“丁夫人与雒阳虞初等以方祀诅匈奴、大宛焉。”唐韦昭注:“丁,姓;夫人,名也。”
〔8〕朱右曾字尊鲁,清嘉定(今属上海)人。曾官贵州遵义知府。撰有逸周书集训校释、左氏传解谊等。
〔9〕说苑西汉刘向撰,隋书经籍志著录二十卷。分类纂述春秋战国至秦汉间历史故事,杂以议论。说苑杂事,即说苑。新序,刘向撰,隋书经籍志著录三十卷,内容体例与说苑相似。
〔10〕务成子见荀子大略篇:“不学不成。尧学于君畴,舜学于务成昭,禹学于西王国。”尸子卷下引务成子教舜曰:“避天下之逆,从天下之顺,天下不足取也。”尸子,战国鲁国尸佼撰,汉书艺文志著录二十篇,已散佚。今本尸子疑为魏晋时人依托补撰。
〔11〕“明见侮之不辱,使人不斗”语见荀子正论。