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第100章 历法之争
就在熊廷弼进辽阳的同一时刻，南海子旧衙门中。
“陛下，徐光启居心叵测，其举荐李之藻入钦天监，妄想以西夷之法推算历法，变华为夷，臣请陛下治其大逆之罪。”
六部九寺正堂官俱在。
确是有一桩公案，一定要到皇帝跟前论一论了。
抬起眼皮，看了一眼正慷慨激昂说着什么的邹元标，朱由校无趣的撇了撇嘴角。
“且其信奉神宗皇帝早已下令禁绝的西教，学那西夷不祭祖之行，与禽兽何异。”
“你是来给朕表现你的无知吗？”
邹元标的话还没说完，朱由校手中的茶杯就砰的一声，砸在了龙书案上。
“李之藻其人，朕也是知道的，他著《经天盖》、《简平仪说》。与那西人利玛窦，合修的《坤舆万国全图》，就在朕的后堂放着。”
“你一个不懂天文历法之人，是怎么敢在朕的面前，大言炎炎，说什么以西夷之法推算历法，是变华为夷的？”
朱由校说着，看向徐光启道。
“徐爱卿，给我们的邹元标邹明公说说，我中华历法的发展。”
“回陛下。”
闻言，徐光启站出来，没好气的看了一眼邹元标，对皇帝行礼后，站出来对堂中的诸大臣说道。
“班定远之弟，班固《汉书·艺文志》有言，阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”
“战国时，阴阳家邹衍养政于天文，言五德终始。”
说着，徐光启奇怪的看了眼邹元标。
邹衍不是邹元标的老祖宗吧。
“至汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，阴阳家之学入钦天监。”
“前汉时，落下闳造圆仪，后汉贾逵加黄道环，称为黄道铜仪。”
“东晋孔挺又以六合仪与四游仪组两重铜浑仪，后又增至三辰仪。”
“唐代李淳风所造浑仪，就有六合、三辰、四游三仪。”
“北宋时，沈括去三辰仪中的白道环，改称浑仪。”
“前元，郭守敬改浑仪为简仪，修《授时历》。”
“自我大明，刘伯温带人以《授时历》整编《大统历》。”
“正统二年，《大统历》不准，所算日食晚了一天，北京钦天监监正皇甫仲和上奏，将前元郭守敬所修二十多种天文仪器，用木头仿刻，尽数在北京钦天监以铜器重修，占地四百余亩。”
“自此之后，钦天监又以西域所传《回回历》为参考，推算天文。”
“然《大统历》修成至今已近三百年，所算历法不准，李之藻同西夷学过天文历算之法，又熟通我大明历法，以他为钦天监监正，如何不妥？”
“东晋咸和五年，会稽太守虞喜有言，日月五星列宿，犹江海之有潮汐，通而计之，未盈百载，所差二度。”
“南北朝时，祖冲之算每四十五年十一个月后退一度，前元郭守敬算六十六年又八个月差一度。”
徐光启说着，看向邹元标问道。
“伱言我等以西夷之法变中国之历。”
“然历法不清，则节气不准，百姓如何界定时日，定农忙之时？”
算岁差，定万年历，推算节气，安排农时，这是天文学在实际应用中，最主要的一个作用。
明朝崇祯年间天灾能倒腾成哪个鸟样，某种程度上说，和历法不准也是有关系的。
说着，徐光启一甩袖子，看向邹元标问道。
“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
“邹寺卿，为何如此的食古不化，墨守成规？”
“你！你！你强词夺理１
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第100章 历法之争
就在熊廷弼进辽阳的同一时刻，南海子旧衙门中。
“陛下，徐光启居心叵测，其举荐李之藻入钦天监，妄想以西夷之法推算历法，变华为夷，臣请陛下治其大逆之罪。”
六部九寺正堂官俱在。
确是有一桩公案，一定要到皇帝跟前论一论了。
抬起眼皮，看了一眼正慷慨激昂说着什么的邹元标，朱由校无趣的撇了撇嘴角。
“且其信奉神宗皇帝早已下令禁绝的西教，学那西夷不祭祖之行，与禽兽何异。”
“你是来给朕表现你的无知吗？”
邹元标的话还没说完，朱由校手中的茶杯就砰的一声，砸在了龙书案上。
“李之藻其人，朕也是知道的，他著《经天盖》、《简平仪说》。与那西人利玛窦，合修的《坤舆万国全图》，就在朕的后堂放着。”
“你一个不懂天文历法之人，是怎么敢在朕的面前，大言炎炎，说什么以西夷之法推算历法，是变华为夷的？”
朱由校说着，看向徐光启道。
“徐爱卿，给我们的邹元标邹明公说说，我中华历法的发展。”
“回陛下。”
闻言，徐光启站出来，没好气的看了一眼邹元标，对皇帝行礼后，站出来对堂中的诸大臣说道。
“班定远之弟，班固《汉书·艺文志》有言，阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。”
“战国时，阴阳家邹衍养政于天文，言五德终始。”
说着，徐光启奇怪的看了眼邹元标。
邹衍不是邹元标的老祖宗吧。
“至汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，阴阳家之学入钦天监。”
“前汉时，落下闳造圆仪，后汉贾逵加黄道环，称为黄道铜仪。”
“东晋孔挺又以六合仪与四游仪组两重铜浑仪，后又增至三辰仪。”
“唐代李淳风所造浑仪，就有六合、三辰、四游三仪。”
“北宋时，沈括去三辰仪中的白道环，改称浑仪。”
“前元，郭守敬改浑仪为简仪，修《授时历》。”
“自我大明，刘伯温带人以《授时历》整编《大统历》。”
“正统二年，《大统历》不准，所算日食晚了一天，北京钦天监监正皇甫仲和上奏，将前元郭守敬所修二十多种天文仪器，用木头仿刻，尽数在北京钦天监以铜器重修，占地四百余亩。”
“自此之后，钦天监又以西域所传《回回历》为参考，推算天文。”
“然《大统历》修成至今已近三百年，所算历法不准，李之藻同西夷学过天文历算之法，又熟通我大明历法，以他为钦天监监正，如何不妥？”
“东晋咸和五年，会稽太守虞喜有言，日月五星列宿，犹江海之有潮汐，通而计之，未盈百载，所差二度。”
“南北朝时，祖冲之算每四十五年十一个月后退一度，前元郭守敬算六十六年又八个月差一度。”
徐光启说着，看向邹元标问道。
“伱言我等以西夷之法变中国之历。”
“然历法不清，则节气不准，百姓如何界定时日，定农忙之时？”
算岁差，定万年历，推算节气，安排农时，这是天文学在实际应用中，最主要的一个作用。
明朝崇祯年间天灾能倒腾成哪个鸟样，某种程度上说，和历法不准也是有关系的。
说着，徐光启一甩袖子，看向邹元标问道。
“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”
“邹寺卿，为何如此的食古不化，墨守成规？”
“你！你！你强词夺理１
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