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楚国国君的面前。原本零度以为战争要结束了，擒贼先擒王，国君都被搞掉了还打什么。
可是零度没有预料到的事情出现了，晋军的主将不知道是眼神不济还是怎么滴，三次遇上楚国国君不止没有杀他反而向他脱帽致敬了三次。零度揉揉眼睛，楚国国君的脑子好像也进水了，战争都要失败了居然还开开心心的赏赐给了敌国主将一把弓箭，晋国主将拜谢之后又去找其他人对决去了。
零度终于领悟了春秋战争守则的规矩，见到国君不能杀，而且如果敌方士兵受伤不能在攻击第二次。
两个勇士在战场上狭路相遇，晋军大头甲一箭射出，箭头从楚军路人乙脑袋顶上射过，路人乙惊魂未定刚准备搭箭还击，但晋君大头甲速度更快又把弓拉满了。
“你已经射我一箭让我受伤了，不给我还击的机会，真是卑鄙无耻。”路人乙愤怒的喊道。
让零度大跌眼镜的是这大头甲居然真的放下了弓箭，等着回击，于是，路人乙一箭把把他射死了。
“他在跟我开玩笑吗？”零度不可思议的看着这俩人，整个战场上似乎都是这样古怪的战斗方式。
“都说宋襄公蠢，可是看看这场战争我真想说一句，不是我军太蠢，而是敌军不要脸”零度感慨道。
战争终于无聊的要结束了，以晋军失败而告终，被楚国杀的溃不成军！一辆晋军战车在败逃过程中陷进泥坑里，马也不听使唤，在后追击的楚军没有杀人，反而放下武器蹲在车轱辘这边帮他们修车！
车修好了车继续跑，他们拿起武器继续追。晋军的工艺确实挺差，没想到没跑几步晋军战车又坏了，楚军再次帮助修理战车，然后再追。到了五十步后楚军就不追了，晋军也不跑了。
狼狈的晋军居然还有心情回头调侃了楚军“我们晋国打的败仗不如你们多，你们楚国人对逃跑实在太有经验了。”
晋军非常有礼貌的表示完感谢，然后和楚军挥手道别，知道的是在打仗，不知道的以为是在走亲戚。看完之后零度只有一个心得，这实在是一场非常有礼貌的战争。
春秋战争守则最后一条，如果对方逃跑不可以追赶，要追最多追赶五十步。五十步确实可以笑话一百步，原本逃跑五十步就不会有人在追你了，可是你居然跑了一百步，这不是胆小又这是什么。
什么礼不伐丧，宋襄公的半渡不击都被后世当作是愚蠢的典型唾骂了千年，可是放在这个时代所有人都是这样做的，按照春秋战争守则进行大战也没有人觉得不妥，而春秋战争守则的核心内容就是“君子礼战”。
古之伐国，不杀黄口，不获二毛，不重伤，不鼓不成列正是那个时代普遍的战争规范。在战争中，既要取胜，也要赢得“漂亮”、赢得“合理”、赢得“高贵”。甚至在一定意义上，战争风度大于胜败。那些今天看起来迂腐的礼仪其实不仅仅是仪式和礼节，更是一个时代的思想信念。
什么曹刿论战，一鼓作气再而衰三而竭，放在这个时代那就是一句话，无耻。不是别人不知道这么打，而是没有人愿意违背君子礼战这个时代的准则。受人称道的曹刿与宋襄公一比，更是在人品上次了无穷远。
春秋时期战争无数，可是人口却没有减少太多，就是因为普世的战争准则，不杀小孩子，不俘虏老人，不再次伤害伤者。你排好队，我准备好，你要是饿了再吃口饭也行，精神状态好的差不多了再开始打，正是因为曹刿这样的人多了，所以未来的战争才会从越来越变质。
《史记，宋微子世家》的本意或许是对宋襄公的仁义进行褒扬，可是千年之后对于这篇文章的蕴意反而越发曲解，成了迂腐的代表，或许其中意义和价值观的更改最主要的是人性变了。
宋襄公的“愚蠢”，其实是那个时代贵族风度的光彩流露，以及人性决定了战争的性质，用这样谦谦有礼的战争来达到自己的目的又有何不可。
看完了一场战争，欧阳也完成了充能，零度也写好了第二章，然后开始再次穿越时空黑洞。这已经是第五次尝试了，下一次鬼知道又会出现在什么地方。
楚国国君的面前。原本零度以为战争要结束了，擒贼先擒王，国君都被搞掉了还打什么。
可是零度没有预料到的事情出现了，晋军的主将不知道是眼神不济还是怎么滴，三次遇上楚国国君不止没有杀他反而向他脱帽致敬了三次。零度揉揉眼睛，楚国国君的脑子好像也进水了，战争都要失败了居然还开开心心的赏赐给了敌国主将一把弓箭，晋国主将拜谢之后又去找其他人对决去了。
零度终于领悟了春秋战争守则的规矩，见到国君不能杀，而且如果敌方士兵受伤不能在攻击第二次。
两个勇士在战场上狭路相遇，晋军大头甲一箭射出，箭头从楚军路人乙脑袋顶上射过，路人乙惊魂未定刚准备搭箭还击，但晋君大头甲速度更快又把弓拉满了。
“你已经射我一箭让我受伤了，不给我还击的机会，真是卑鄙无耻。”路人乙愤怒的喊道。
让零度大跌眼镜的是这大头甲居然真的放下了弓箭，等着回击，于是，路人乙一箭把把他射死了。
“他在跟我开玩笑吗？”零度不可思议的看着这俩人，整个战场上似乎都是这样古怪的战斗方式。
“都说宋襄公蠢，可是看看这场战争我真想说一句，不是我军太蠢，而是敌军不要脸”零度感慨道。
战争终于无聊的要结束了，以晋军失败而告终，被楚国杀的溃不成军！一辆晋军战车在败逃过程中陷进泥坑里，马也不听使唤，在后追击的楚军没有杀人，反而放下武器蹲在车轱辘这边帮他们修车！
车修好了车继续跑，他们拿起武器继续追。晋军的工艺确实挺差，没想到没跑几步晋军战车又坏了，楚军再次帮助修理战车，然后再追。到了五十步后楚军就不追了，晋军也不跑了。
狼狈的晋军居然还有心情回头调侃了楚军“我们晋国打的败仗不如你们多，你们楚国人对逃跑实在太有经验了。”
晋军非常有礼貌的表示完感谢，然后和楚军挥手道别，知道的是在打仗，不知道的以为是在走亲戚。看完之后零度只有一个心得，这实在是一场非常有礼貌的战争。
春秋战争守则最后一条，如果对方逃跑不可以追赶，要追最多追赶五十步。五十步确实可以笑话一百步，原本逃跑五十步就不会有人在追你了，可是你居然跑了一百步，这不是胆小又这是什么。
什么礼不伐丧，宋襄公的半渡不击都被后世当作是愚蠢的典型唾骂了千年，可是放在这个时代所有人都是这样做的，按照春秋战争守则进行大战也没有人觉得不妥，而春秋战争守则的核心内容就是“君子礼战”。
古之伐国，不杀黄口，不获二毛，不重伤，不鼓不成列正是那个时代普遍的战争规范。在战争中，既要取胜，也要赢得“漂亮”、赢得“合理”、赢得“高贵”。甚至在一定意义上，战争风度大于胜败。那些今天看起来迂腐的礼仪其实不仅仅是仪式和礼节，更是一个时代的思想信念。
什么曹刿论战，一鼓作气再而衰三而竭，放在这个时代那就是一句话，无耻。不是别人不知道这么打，而是没有人愿意违背君子礼战这个时代的准则。受人称道的曹刿与宋襄公一比，更是在人品上次了无穷远。
春秋时期战争无数，可是人口却没有减少太多，就是因为普世的战争准则，不杀小孩子，不俘虏老人，不再次伤害伤者。你排好队，我准备好，你要是饿了再吃口饭也行，精神状态好的差不多了再开始打，正是因为曹刿这样的人多了，所以未来的战争才会从越来越变质。
《史记，宋微子世家》的本意或许是对宋襄公的仁义进行褒扬，可是千年之后对于这篇文章的蕴意反而越发曲解，成了迂腐的代表，或许其中意义和价值观的更改最主要的是人性变了。
宋襄公的“愚蠢”，其实是那个时代贵族风度的光彩流露，以及人性决定了战争的性质，用这样谦谦有礼的战争来达到自己的目的又有何不可。
看完了一场战争，欧阳也完成了充能，零度也写好了第二章，然后开始再次穿越时空黑洞。这已经是第五次尝试了，下一次鬼知道又会出现在什么地方。