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2)对于那些处在逆境中的人,喜乐非常重要。以下的内容是对傻基督徒的:一是希望,永远相信上帝,相信上帝会让正义和良善获胜。死不悔改地相信上帝。刀架在脖子上了,却相信自己能在天国复活。我认识一些基督徒,他们的心因为人世的挫折死去了一遍,却在基督的感召中复活了。他们真的有这样的信心。还有一些天生的傻基督徒,也有这样的信心。所以基督徒永远有希望,有希望,就有快乐。
基督徒还认为自己永远处在上帝的恩典中,非常“自大”地认为自己是活在上帝的计划里。人生的挫折不过是上帝的计划的一部分。基督徒相信快乐并不是因为人生没有难处,他们相信快乐来源于上帝的感召。
关于患难,则有这样的经文:“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练;老练生盼望”。
但有人把基督徒误认为一群瞪着眼睛,等着上帝救赎的人了。基督徒在行为上是很积极的,他们在帮助别人的时候找到自我,并走出自己的困境。他们走出困境的另外一种力量是爱。
3)对于平常人
平常人总是处在一种“比上不足,比下有余”的境地。我曾经听人过,在中国的环境里,资源和机会相对较少(真的是这样吗?),所以大家比较喜欢向前(钱)看。永不满足,以不满足来提升自己的进取心。这种姿态,是一种居安思危的文化。
傻乎乎的基督徒则正好相反,他们搞什么“凡事谢恩,施予,侍奉(上帝),分享”,很容易满足。
“凡事谢恩”容易理解,往后看,“比下有余”,所以你可以天天感谢上帝。只是我们的鲁迅先生竟然将这种思想总结为了啊Q精神。我们“天下兴亡,匹夫有责”,恨不得老百姓天天都要为国事忧愁。神却,你们都信我,信良善,信公义,信和平,信仁爱,大家过得开开心心。天下兴亡,在神手中。至于谁对谁错,大家自己去鉴别吧。
施予对好多信徒来,稍微难一。好多人,包括已经信教的基督徒,愿意捐献,但最怕提到的,就是十一(收入的10%)奉献。美国的社会很奇怪,诱惑很多,商品的档次拉得也很开。对于中产阶级来,不管你挣钱多少,都能花光。还可以做很多投资计划。有很多人就很愁,若拿了十分之一奉献出去,很多花销、投资计划就只好取消了。
还好,我参加的教会从来不勉强信徒捐多少钱。只要尽心意就行了。最重要的,是教徒自身的心情快乐。教会只在真的缺钱的时候,才偶尔催一下。我参加过二三十次布道会,只有一次教会提到过需要拿钱去资助教会以外的活动,请信徒们多捐一。
其实换个角度想一想,若少了10%的工资,生活质量就真的会下降很多吗?我想很多人会一笑而已。顺便对美国的读者一声,对教会的奉献是免税的。
侍奉(上帝),实际上是经常参与教会的活动。中国有句话,叫做“时间就是金钱”。中国人家庭对孩的培养很重视,经常在周末和周日都将时间安排得满满的。很多孩子在各种活动中,也都很快乐,但不知道为什么,我总担心他们在过一种“父母心愿”下的青少年生活。
所谓的“父母心愿”下的青少年生活,有的是父母亲在幼年时,感到欠缺的内容,要孩从头到尾经历一遍。有的是父母在年幼时,自认为是强项的内容,非得让孩去重复。其实孩子最重要的,是有一颗心,一颗有善良、有宽容、有分享、有责任、有担当、有爱的心。
这有什么用?为了金钱权势,我们常常可以将这样的心踩在泥里。有这样的心,难道不是一个傻孩子吗,会吃很大的亏的。无言。没有上帝,谁来佑护这样的心?
分享,则是分享喜乐,传播福音了。在传播福音的时候,最常见的困难,是大多数中国人抱着“这些基督徒对我示好,是不是别有用心,要我付出什么?”的心态。“这个世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。很多中国人相信这个理论。
我们今天的现代社会,是建筑在人类的合作分享精神上的。没有任何一个现代人,能靠自身的能力,生产出其生活中所有的消耗品。这个世界上真的有很多对我们狭隘的观念来,“无缘无故”的东西。超脱“缘故”,才能真正理解这个世界,也才能产生信仰。
而真正的、和谐的、不朽的幸福,建立在信仰之上。
愿上帝佑护我们,在耶稣诞辰即将来临的时刻。对那些没有经历过上帝的爱的父母,请不要剥夺了你们的子女的机会。
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2)对于那些处在逆境中的人,喜乐非常重要。以下的内容是对傻基督徒的:一是希望,永远相信上帝,相信上帝会让正义和良善获胜。死不悔改地相信上帝。刀架在脖子上了,却相信自己能在天国复活。我认识一些基督徒,他们的心因为人世的挫折死去了一遍,却在基督的感召中复活了。他们真的有这样的信心。还有一些天生的傻基督徒,也有这样的信心。所以基督徒永远有希望,有希望,就有快乐。
基督徒还认为自己永远处在上帝的恩典中,非常“自大”地认为自己是活在上帝的计划里。人生的挫折不过是上帝的计划的一部分。基督徒相信快乐并不是因为人生没有难处,他们相信快乐来源于上帝的感召。
关于患难,则有这样的经文:“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐;忍耐生老练;老练生盼望”。
但有人把基督徒误认为一群瞪着眼睛,等着上帝救赎的人了。基督徒在行为上是很积极的,他们在帮助别人的时候找到自我,并走出自己的困境。他们走出困境的另外一种力量是爱。
3)对于平常人
平常人总是处在一种“比上不足,比下有余”的境地。我曾经听人过,在中国的环境里,资源和机会相对较少(真的是这样吗?),所以大家比较喜欢向前(钱)看。永不满足,以不满足来提升自己的进取心。这种姿态,是一种居安思危的文化。
傻乎乎的基督徒则正好相反,他们搞什么“凡事谢恩,施予,侍奉(上帝),分享”,很容易满足。
“凡事谢恩”容易理解,往后看,“比下有余”,所以你可以天天感谢上帝。只是我们的鲁迅先生竟然将这种思想总结为了啊Q精神。我们“天下兴亡,匹夫有责”,恨不得老百姓天天都要为国事忧愁。神却,你们都信我,信良善,信公义,信和平,信仁爱,大家过得开开心心。天下兴亡,在神手中。至于谁对谁错,大家自己去鉴别吧。
施予对好多信徒来,稍微难一。好多人,包括已经信教的基督徒,愿意捐献,但最怕提到的,就是十一(收入的10%)奉献。美国的社会很奇怪,诱惑很多,商品的档次拉得也很开。对于中产阶级来,不管你挣钱多少,都能花光。还可以做很多投资计划。有很多人就很愁,若拿了十分之一奉献出去,很多花销、投资计划就只好取消了。
还好,我参加的教会从来不勉强信徒捐多少钱。只要尽心意就行了。最重要的,是教徒自身的心情快乐。教会只在真的缺钱的时候,才偶尔催一下。我参加过二三十次布道会,只有一次教会提到过需要拿钱去资助教会以外的活动,请信徒们多捐一。
其实换个角度想一想,若少了10%的工资,生活质量就真的会下降很多吗?我想很多人会一笑而已。顺便对美国的读者一声,对教会的奉献是免税的。
侍奉(上帝),实际上是经常参与教会的活动。中国有句话,叫做“时间就是金钱”。中国人家庭对孩的培养很重视,经常在周末和周日都将时间安排得满满的。很多孩子在各种活动中,也都很快乐,但不知道为什么,我总担心他们在过一种“父母心愿”下的青少年生活。
所谓的“父母心愿”下的青少年生活,有的是父母亲在幼年时,感到欠缺的内容,要孩从头到尾经历一遍。有的是父母在年幼时,自认为是强项的内容,非得让孩去重复。其实孩子最重要的,是有一颗心,一颗有善良、有宽容、有分享、有责任、有担当、有爱的心。
这有什么用?为了金钱权势,我们常常可以将这样的心踩在泥里。有这样的心,难道不是一个傻孩子吗,会吃很大的亏的。无言。没有上帝,谁来佑护这样的心?
分享,则是分享喜乐,传播福音了。在传播福音的时候,最常见的困难,是大多数中国人抱着“这些基督徒对我示好,是不是别有用心,要我付出什么?”的心态。“这个世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨”。很多中国人相信这个理论。
我们今天的现代社会,是建筑在人类的合作分享精神上的。没有任何一个现代人,能靠自身的能力,生产出其生活中所有的消耗品。这个世界上真的有很多对我们狭隘的观念来,“无缘无故”的东西。超脱“缘故”,才能真正理解这个世界,也才能产生信仰。
而真正的、和谐的、不朽的幸福,建立在信仰之上。
愿上帝佑护我们,在耶稣诞辰即将来临的时刻。对那些没有经历过上帝的爱的父母,请不要剥夺了你们的子女的机会。