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书趣网 www.shuqubook.com,地球妖祖无错无删减全文免费阅读!

同反响,且先不提世间到底有没有神,即使没有,但受到千百年来人们的供奉,其上叠加的信仰精神之力也会十分恐怖,根本不适合去观想,稍有不慎很容易遭到反噬,反而会弄巧成拙。      除了这些之外,还有太极八卦图案可以观想,以及道家内景图等等,经过叶秦深思熟虑,这些也不太合适,其中蕴含的思想道理太渊博,目前的叶秦根本参悟不透这些大道理。

    叶秦在道观里面游走一圈,心中已然有了想法。

    他走出了道观,来到了外面的青石台阶上,周围有不少绿植,能够很好的隐藏住他的身形。

    从这个角度能够看到不远处道观的全貌。

    叶秦仔细端详着,之前在内部他已经看了道观详细的结构。

    因为道观规模比较小,所以建筑面积并不大,但是麻雀虽小,却也五脏俱全,该有的东西全部都有。

    大殿还有偏殿以及厢房。

    说实话放在以前,道观的规模并不算小,可是随着时代日新月异,越来越多的寺庙如同雨后春笋纷纷涌现出来。

    相比于寺庙的数量,道观实在是太少。

    而这座历史悠久的道观,也开始被众人遗忘,无人记得曾经的显赫。

    道观虽然破旧荒废,一方面是因为老道他们没钱整修,还有一方面,是因为它历史悠久。

    看得出来,这栋建筑已经存在几十年,历经风吹雨打,在时光的长河中,原本鲜艳的颜色渐渐褪去,只剩下斑驳的外表。

    它就像是沉默的智者,默默看着道观从初建的兴盛,香火云集,慢慢走向了衰老。

    事物盛衰自有天意。

    没有任何事物能够保持长盛,有盛自然会有衰。

    叶秦先前观测过道观内部,乃是均衡对称式建筑,根据八卦方位,乾南坤北,即天南地北,以子午线为中轴,坐北朝南的布局。

    使供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上,比如说三清这些,两边则根据日东月西,坎离对称的原则,设置配殿供奉诸神。

    这种对称的布局,体现了“尊者居中”的等级思想。

    同时还按照阴阳五行思想,细节的布置还有摆放也没有放过,特别是老道士他们打坐的位置,蒲团位于正东方。

    东方作青龙为木属阳,正符合道士修炼达到“纯阳”,返还于“道”的目的。

    即便是偏殿的格局也对应了木、火、金、水四正,加上中央土,可以说是五行俱全。

    据说万物分配五行,五者循环相生,所以五行在道教里面也占据了比较重要的位置。

    道观里面的摆设都选取九这个数字,乃是采取九九归一之数。

    道家里面又有道生一,一生万物的说法。

    而且道观里面还打了口井,道教里面阳气充足,这口井也有阴阳平衡,天地和合的象征意义。

    就连井身外都采用祥瑞之兽的图案,可谓是坐镇一方。

    正好也符合道家里面上善若水的思想。

    小道士还在古井周围摆放了几株绿色的盆栽,作为装饰还有点缀,不多不少也正好九盆。

    整座道观布局还有装饰,以及神像所在的位置,可以说充满了讲究,并不是随便放置的。

    它的规模虽然小,但是该有的东西并不缺少,甚至比普通的道观寺庙还要严谨。

    太极阴阳,五行八卦,九九归一,等道家著名思想理念,全部都贯彻其中。

    叶秦之所以如此关注,并且了解的如此透彻,因为他此次观想的目标,就是——“道观”!

    整座上清观就是他的观想物!

    上善若水,清静无为。

    那些道教神像图都不适合直接观想,因为暂时还不配。

    既然如此,叶秦索性剑走偏锋,直接观想道观,这样也避免了和那些神像图正面对上。

    而经过这次的探查,结合道观的内部环境,还有周围结构,更加确定了这个想法。

    但是上清观也不是那么容易观想的。

    虽然他只是一座建筑,但从实体占地面积来说,它是目前观想物当中最大的。

    当然,这里指的是微观层面。

    先前观想的白骨具有一定形状,后面的月亮,从叶秦的宏观观测角度来说,看到的实体也不大,后面云、雷电之类的东西都是可大可校

    像眼前的上清观,却是实实在在的一栋建筑物,还是不可移动的死物那种。

    这也就意味着它和先前的观想物都不一样,所以观想的方法应该也有所不同。

    叶秦沉心静气,但是却发现自己无法完全沉浸下来。

    总感觉面前像是有层看不见的薄膜阻挡了视线,让他不能完全观测道观的全貌。

    好不容易脑海里有具体的道观成型,却又很快被打散。

    “也许是我观想的方式不对?”

    叶秦自认为已经足够了解整座道观,但也许这种了解只是表面,还有什么其他地方被他遗漏了。

    “既然这是道观,那我可以试着从道教的角度出发。”

    道家思想讲的是,人法地,地法天,天法道,道法自然。

    道法自然,无为而治,要与周围自然和谐相处。

    就连整栋道观的布局,也始终贯彻着天人合一的思想。

    叶秦既然要观想道观,就不能单独只看道观,还要和周边联系在一起。

    想明白这点之后,叶秦也不着急观想,而是开始在四周游走起来。

    欲速则不达这个道理,他很早之前就明白。

    叶秦悠哉悠哉绕着道观周围走了一圈,不得不说虽然地方偏僻了点,但环境实在是清幽,虫鸣鸟叫声不绝于耳。

    和他自己的山头相比起来,那肯定还是差了点,但是相比于周边来说,已经很不错了。

    叶秦挑了一处地势最高的地方,这里隐蔽不说,视野却十分开阔,道观位于不远处,从这里可以清楚的俯瞰整个全貌。

    不仅道观内部很讲究,就连道观选址的地方都很不错。

    叶秦在来的路上,曾经看到过一条小溪流,正好是冲着道观的方向,走势由南往东,溪水清澈透明,而且水质甘甜,能够看到细小的鱼游来游去。

    风水之法,得水为上。

    在风水里面水的位置很重要,如果这个地方的水很好,那么位置肯定差不到哪里去。

    相反如果是在恶地,寸草不生的那种地方,就连水也是恶臭不已。

    可见水和当地环境息息相关,能够反映出一定的东西。

    这一路过来还有不少绿植,可以说是生机勃勃,绿意盎然,再加上那潺潺溪流,互相融合,道法自然,滋生出源源不断的生气,形成一个良好的循环。

    道观的地形要稍微高点,四周则是微微偏低,选取的乃是一个众星拱月的地势,正是聚福纳气的好地方。

    从叶秦所在的这个位置来看,整座道观看上去就像是一个昂头前行的神龟,又像是神龟背负着道观前行。

    而在道观前面的那条青石台阶,弯弯曲曲恰似一条游动的蛇。

    两者相得益彰,形成了龟蛇合体的图腾象征,好似头玄武,据说这就是真武大帝的化身,也是到家所追求天人合一的景象。

    这里虽然偏僻,地形并不复杂,但是也有山有水,想必当初道观建立者,肯定在风水上有很高的造诣,否则也不会选取这个位置。

    风水并不是迷信,是建筑学里重要的一门学问,并且也的确有科学依据。

    哪怕是在如今现代,不论官方还是民间,大多建筑都符合风水学要求。

    一个好的风水宝地,能够形成特别的磁场,人居住在里面,能够获益无穷。

    这块地方从风水来说,地形正好是众星拱月,神龟载福之相,乃是绝佳的宝地。

    本意是荫庇后人,想要造福人世,建造者的出发点是好的,初建时,道观香火也的确旺盛了一段时间。

    但是没想到后面太过偏僻,再加上日新月异的时代,随着时间的推移,道观随后也渐渐没落下去,只能说这一切都是天意吧。

    如今到了老道士这里,道观已经有将近百年的历史。

    叶秦把道观外面环视一圈,又在各个方位都看了看,东南西北四个方位都没有放过,心里已然有了明悟。

    道观的结构还有轮廓变得越来越清楚,似乎那层看不见的薄膜正在缓缓消散。

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    (本章完)

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