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br /> 老旧的势力或者说掌权者需要巩固自己的统治，而新型的的又需要争夺属于自己的权利。
两者在属性上就具有着天然且不可调和的矛盾。
在巨兽教派也是如此。
教派存在的根基是契约卷轴。
卷轴由特殊的物质制造而成，制造出来就天生带着不易损坏的性质，甚至随着时间的推移，还可以和宿主融为一体。
每个巨兽教派的成员都会培养属于自己的兽，并签订契约，两者一荣俱荣，一损俱损。
可以说一旦选定就很难解除绑定。
在这种情况下，对于兽的选择，自然而然要更加的慎重。
按图索骥，总比从无到有摸索要轻松的多的多。
那么问题就来了，珍稀的伙伴数量并不多，而想要修行这种体系的人却数不胜数。
在这种情况下，派系就诞生了。
上层的掌权者把控了大多数的进化路线，他们将这种机会留给所谓的自己人。
而留下的只是普通的路线。
但，总有一些出类拔萃的人会从普通的存在中脱颖而出，闪闪发光。
他们一路披荆斩棘，顺利的突破了生命的界限，达到了第三阶段。
这个时候冲突也就开始了。
随着这个人群的数量越来越多，旧有的掌权者不得不放开口子。
就有了外派长老的存在，也就是所谓的执行官。
长老是通用的称呼，是对实力的尊重，执行官是外出开辟自己分支的长老的称呼。
是的，想要进入权力中心，那么就必须证明，他所走过的这一条路并不是独木桥，其他人也能够通过这条路。
在培养出另一名成功晋升第三阶段的人之后，外派的执行官就可以重新回到教派，成为实权长老。
教派中也会多了一条新的体系。
阿斯玛就是这样一位存在。
当然，与其他外出的执行官不同，他比较倒霉。
对于普通人来说，这个世界很危险，外面哪怕是随便一个变异动物，一个变异植物也能治他们于危险之中，甚至可能会轻轻松松夺走他们的生命。
但对于已经晋升的人，这个世界又很安全。
至少达到第二阶段就可以轻松的无视外面的大部分威胁，而像阿斯玛这样的第三阶段，在外面，甚至可以做一个小型区域的霸主，对于其他生物来说，他就是威胁。
但他倒霉就倒霉在，他碰上了一位移动的天灾。
天灾是第四阶段的兽王的称呼，在人类世界，这种存在有一种全新的称呼，镇国级。
这是极为罕见的。
在野外，这样的天灾大部分都有固定的活动区域，也就是禁区。
对于这样的地方，人们基本上都敬而远之。
而阿斯玛却机缘巧合的遇上一位。
br /> 老旧的势力或者说掌权者需要巩固自己的统治，而新型的的又需要争夺属于自己的权利。
两者在属性上就具有着天然且不可调和的矛盾。
在巨兽教派也是如此。
教派存在的根基是契约卷轴。
卷轴由特殊的物质制造而成，制造出来就天生带着不易损坏的性质，甚至随着时间的推移，还可以和宿主融为一体。
每个巨兽教派的成员都会培养属于自己的兽，并签订契约，两者一荣俱荣，一损俱损。
可以说一旦选定就很难解除绑定。
在这种情况下，对于兽的选择，自然而然要更加的慎重。
按图索骥，总比从无到有摸索要轻松的多的多。
那么问题就来了，珍稀的伙伴数量并不多，而想要修行这种体系的人却数不胜数。
在这种情况下，派系就诞生了。
上层的掌权者把控了大多数的进化路线，他们将这种机会留给所谓的自己人。
而留下的只是普通的路线。
但，总有一些出类拔萃的人会从普通的存在中脱颖而出，闪闪发光。
他们一路披荆斩棘，顺利的突破了生命的界限，达到了第三阶段。
这个时候冲突也就开始了。
随着这个人群的数量越来越多，旧有的掌权者不得不放开口子。
就有了外派长老的存在，也就是所谓的执行官。
长老是通用的称呼，是对实力的尊重，执行官是外出开辟自己分支的长老的称呼。
是的，想要进入权力中心，那么就必须证明，他所走过的这一条路并不是独木桥，其他人也能够通过这条路。
在培养出另一名成功晋升第三阶段的人之后，外派的执行官就可以重新回到教派，成为实权长老。
教派中也会多了一条新的体系。
阿斯玛就是这样一位存在。
当然，与其他外出的执行官不同，他比较倒霉。
对于普通人来说，这个世界很危险，外面哪怕是随便一个变异动物，一个变异植物也能治他们于危险之中，甚至可能会轻轻松松夺走他们的生命。
但对于已经晋升的人，这个世界又很安全。
至少达到第二阶段就可以轻松的无视外面的大部分威胁，而像阿斯玛这样的第三阶段，在外面，甚至可以做一个小型区域的霸主，对于其他生物来说，他就是威胁。
但他倒霉就倒霉在，他碰上了一位移动的天灾。
天灾是第四阶段的兽王的称呼，在人类世界，这种存在有一种全新的称呼，镇国级。
这是极为罕见的。
在野外，这样的天灾大部分都有固定的活动区域，也就是禁区。
对于这样的地方，人们基本上都敬而远之。
而阿斯玛却机缘巧合的遇上一位。