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    孟宛龙四顾片刻,把玄一抗在了肩膀上,朗声道:“得了!言尽于此,爱懂不懂吧。早些打道回家,给断胳膊断腿的治伤,给死了的料理后事。日子还得过,再过八百年,太清观照样亡不了!”

    道人们为之振奋,纷纷抹干了眼泪站起来。只有启蛮察觉到,孟宛龙微微叹了口气。他的心里,似乎没有嘴上说得那么轻松。

    “你慢着!”远处,突然有人厉声喝道。这个声音,让所有人都胆战心惊。

    一身是伤,遍体血污,但是,枫落没死!

    “哟,真是命大啊。”孟宛龙说着,把玄一交给清衍照料,拨开人群走了出来。

    可是,有个人影一晃拦在他身前,竟然是三言道人。

    孟宛龙眉毛惊奇地扬了起来,笑问:“道兄,你这是何意?”

    三言道人背对孟宛龙,竟然将“三言”的习惯彻底弃之不顾,头也不回地说道:“玄徽啊,我才是当世二仙之一,怎能让你抢尽风头?你们走你们的,交给我来料理他。”说完,迈步走去。

    枫落冷笑,断断续续道:“三言……道人!你以前可不是……爱管闲事的人,和话痨啊……”

    “宗主!”九方曲嘶声喊了起来:“留得青山在不愁没柴烧,你快走啊!等养好了伤,再给我和张君夜报仇!”他刚刚说完这几句话,就被太清观的道人们卸脱了肩膀,把脸按在了地上,再也发不出声音。

    “九方曲!我枫落……对不住你和张堂主,你们看错人了……我成不了大事!要死,就死一块吧!”枫落吼着,跌跌撞撞地冲向三言道人。可在他身上,只有微弱的几丝诀光,就算是启蛮,也能一拳把他打趴下。

    三言道人手捏赤芒,当空一挥,轰然聚成冲天火龙。俄而九龙飞舞,铺天盖地。

    “好……给我个痛快!”枫落叫道,纵身跃入九龙神火罩之中。

    三言道人抚髯凝望,见枫落在烈焰下痛快地搐动着,便高声冷笑道:“这滋味!可好受?”

    “老子早就死过一次!”枫落张嘴喊话,火焰就顺着喉咙钻进他体内,连胸腹也烧穿了。

    三言道人哼了声,也飞身钻进火中,一把拉住枫落道:“你小子,现在还,不能死!”

    接着,三言道人竟催动火龙压向九方曲,附近的太清观道人顿时就被冲散。可三言道人并没有取了九方曲的命,而是另一只手将他拉起,冲上半空。

    “奸道!”道人们愤怒地骂开了,一时间有百余人冯虚御风追去。

    “都回来!”孟宛龙叫住了要追的人。

    道人们不得已站住了脚,急切地恳求着。可孟宛龙却道:“他说交给他料理,那他定然是自有打算。枫落和九方曲现在近乎废人,不足为虑了。况且你们扪心自问,有几个能从他三言道人手中把人夺回来?再追也是徒增死伤,咱们回去吧。”

    那些立于半空的道人,虽然不甘心,可也觉得孟宛龙言之有理,就又落下了身子。众道人救死扶伤,清点此战折损。这时,有个清字辈小道报与孟宛龙说:“玄徽师叔,死人堆里找出个孩子,还活着!”

    孟宛龙惊疑道:“孩子?什么样的孩子?”

    那道人如实答着:“这孩子满身都是血,也不让人给他洗,看不清模样。”

    “真是顽劣,快帮他治伤吧。”孟宛龙随口说。

    小道犹豫了会儿,说:“师叔,这孩子……身上没伤。”

    注1:“潇洒”一词,兴许会让人觉得时髦吧。其实这不单单是现在意义上风度翩翩的感觉,还是道家的一种哲学境界。在这一境界上,潇洒讲求的是率真、洒脱,是一种最自然、最质朴的心境。

    注2:“清真”一词,可能让大家很容易联想到伊斯兰教。但是阿拉伯语中并没有“清真”一词,这一词汇来自于古汉语,最早见于李白诗作《古风·大雅久不作》中“圣代复元古,垂衣贵清真”,指的是自然质朴,不加修饰雕琢。而孟宛龙所言“众生本清真,潇洒在风尘”,则是化用了李白诗作《王右军》中“右军本清真,潇洒在风尘”,太白仙,见笑了!

    注3:道家生死观中,天有昼夜之交替,人有生死之代谢。以生为昼,以死为夜,生死如昼夜一样是自然现象和客观规律。生是气之聚,死是气之散,人和万物一样都是一气之聚散,故不必悦生,不必恶死,生死一样一样的……汗。

    总而言之,正如在“诀侠路吧”所说,书生将会在书中多多渗透类似有趣的东西,希望大家多多来贴吧和看书网支持哈!卷二即将结束,血天宗的这段故事里,战斗场面实在够多了,有劳大家一路随行。在之后卷三中,则会让大家欣赏到更多轻松的日常趣事,敬请期待!

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