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书趣网 www.shuqubook.com,西域兵魂之大赖也疯狂无错无删减全文免费阅读!

    生命与死亡,这是一个永恒的课题。我们从哪里来,将要到哪里去,这也是人类文明数千年来一直想要搞清楚的一件事,宗教也正是因此而诞生。

    宗教是文明的载体,它同时具有多样性与排他性,而它们如同洗脑念经般为大家反复所灌输的观点,无外乎有三类:

    第一类是告诉大家:你们到底是怎么来的?

    第二类是告诉大家:你们到底是怎么没的?

    第三类是告诉大家:去他娘的,爱哪来哪来,爱哪去哪去,老子就想保持这个状态一万年不变!

    不知道是万幸还是不幸,我们这个民族的历代先贤、君主,大多都是选择第三类!

    他们即不感兴趣自己是怎么来的,也不感兴趣自己是怎么没的,他们更感兴趣的是怎么让生命更长久,也就是所谓的长生不老。

    这种思想间接也直接的影响了我们这个民族的民族性,那就是务实精神。

    这种务实精神,或者说源自东方的特殊文明,一度让我们这个民族的文明走在了世界上其它神权至上国家的前列,也一度让我们这个民族被整个世界所排斥。

    万幸的是,时代在进步,人类对生命的认知也逐渐成熟。在更加务实的科学,代替了宗教成为解答生死课题话语权的主流以后,我们大多真正的理解了生命的历程,也理解了生命的诞生与消亡的根本原因,我们叫它生命科学。

    在生命科学中,有一种现象一直被人类的精英科学家们去探索。那就是当我们的**消亡后,我们作为生命的个体能量,是否还会有生命活动的能力。

    这种探索,最终就诞生了爱因斯坦的能量守恒定律,2!

    如果按照这个观点来看,能量在转化或转移的过程中,总量保持不变。所以,2这个定律,我们知道;能量不能被创造或毁灭。

    那么既然不能毁灭,作为能量载体的**消亡以后,原本的能量去了哪里?为了探索这个科学界最尖端的课题,无数生命科学专家们疯狂的痴迷于研究。

    他们寄期望于通过那些距离死亡边缘最近的人,能够为他们对生命转化的过程,有一个新的认知。

    很遗憾的是,这种研究有一个局限性!因为它有一个潜在前提,那就是需要体验者有过濒临死亡后侥幸生还的的经历,只有这样,他们才能有对死亡瞬间的切身感受以供科学家研究。

    这种体验很罕见,而它的呈现方式有很多种:

    有的人说:在自己生命的最后关头,他们一生所有经历的瞬间,都会如同电影胶片般一帧一帧的在脑海中闪现。

    更多的人说:在自己生命的最后关头,他们会看到眼前有一束白光,指引着他前进的方向,似乎要将他引领到另一个空间。

    但无一例外的是,这些濒死体验者,大多会有灵魂出窍的体验。他们会反复的出入自己的**,更有一种强烈的脱离。

    处于生死边缘的我,也不例外,此时的我感觉自己好像脱离了身体,这种感觉很平静,也安详,并没有太多的恐惧。

    但我与大多数人所经历的白光不同,不知道是我的生命能量属性更偏向于黑暗或者暗物质的原因,还是说我曾经作恶太多与过于堕落,我... -->>

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