，然后点击“添加到主屏幕”第117章 东出潼关 (2/2)
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分别是曾使九国之师逡巡不前，位于稠桑原上的秦关。
将军杨仆在奏请汉武帝后，自行出资，修建的汉关。 以及曹丞相设立的魏关。
随着黄河内切，水位下降，河滩裸露，逐渐可以通行车马，有了坦途东出，自然没有人愿意再走函谷道，秦关因此荒废。
而汉代函谷关，纯粹是弘农杨氏为了能有一个关中籍贯而修筑，距离秦关、魏关足有三百里，反倒是与洛阳只隔八十里。
同时也有别的道路可以轻松绕过，汉关象征意义大于实际意义，基本不具备军事价值。
至于魏关则是曹操在秦代函谷关东北五里处的裸露河滩上所设立的关隘。
桓熙此时有两个选择，其一是走秦时函谷道，但沿途翻山越岭，道路难行。
其二是占据魏关，无论是兵马东出，还是迁徙民众，都要方便许多。
对此，桓熙不需要作太多的犹豫，魏关是他的第一选择。
除非邓遐实在拿不下这座关隘，他才会考虑由秦时函古道东出。
“末将领命１
邓遐信心十足道。
桓熙点点头，要看向杨安，说道：
“杨将军，我分你两千骑兵，伱与应远一同出发，袭占弘农郡城，集中城内百姓，抢收粮食，以为军用，在弘农静候我东出。
“切记，可以驱使百姓，但不能放任将士凌辱他们。”
杨安闻言，同样毫不迟疑地答应下来。
二人走后，桓熙这才在韩嫣的侍奉下歇息。
翌日，天刚蒙蒙亮，五千骑兵在生火造饭之后，由邓遐、杨安统领，率先出发。
桓熙将晋军骑兵尽数分给了他们，而把匈奴弓骑留在了身边，主要是他对匈奴弓骑的攻坚能力并不信任。
这些人也就只能在战场上放风筝，使用下马步射的战术，欺负步兵而已。
在邓遐、杨安二人离开后不久，桓熙带足十五天的粮食，率众由潼关东出。
潼关与弘农相距一百四十里，晋军骑卒一人三骑，清晨出发，赶在黄昏关门前，就抵达了弘农城外。
邓遐早已率领三千骑兵绕过弘农，直扑魏代函谷关而去。
杨安则不曾停歇，趁着城中守军没有防备，挑选二十名将士进行伪装，以佯装入城。
在桓熙夺取关陇，抢占潼关之后，对待东面之敌，无论是姚襄，还是张遇，始终采取守势，不曾越过潼关。
弘农守军根本就没有防备晋军会东出，此时城门尚未关闭，当二十名进行过伪装的将士在接受盘查时，暴起发难，抢夺城门控制权的一刻，落在后方的骑兵也在杨安的带领下，向弘农城门发起冲锋。
城门处的守军见到这一幕，不敢阻拦，仓惶逃走。
晋军得以占据城门，骑卒随后涌入城中，轻易袭取城池，擒获弘农太守，以及城中守军千余人。
杨安控制城池以后，见天色已晚，只得等到明天再来集中城内百姓，外出抢收粮食。
当夜，有数十人自称是汉时太尉杨震之后，前来拜谒杨安。
杨安得知消息，冷笑道：
“不过是冒名之辈罢了。”
弘农杨氏自然是汉魏名门，东汉时，曾有杨震、杨秉、杨赐、杨彪四代人先后担任太尉一职，被称为四世太尉。
但自汉末以来，弘农杨氏多灾多难，杨震的子孙中，先是杨秉一支的杨彪、杨修父子被杀害。
西晋时，外戚杨骏、杨珧、杨济兄弟三人专权，又被夷灭三族。
杨震仅存的后人，如今只剩了杨亮、杨广、杨佺期父子，因为渡江太晚，饱受士族排挤，只得以军功求职，目前在桓温麾下听用。
实际上，包括杨坚、杨素等隋唐时期著名的杨氏人物，经过后世学者的考证，都属伪冒，并非杨震的后裔。
当然，这些事情并非杨安所能知晓。
杨安并未私下接见这些人，只是派人转告，桓熙将率大军东出，到时他们再来拜谒。
翌日，清晨，就在杨安集结城中百姓，领着他们出城抢收谷物的时候，一骑东来，正是邓遐派出向桓熙报捷的使者。
杨安派人将其拦下，询问后才知道，原来在邓遐绕过弘农城后，又行三十里，便抵达了曹魏函谷关。
当时天色已黑，邓遐索性让将士们下马稍作休息，同时派人截杀可能从弘农城里逃出来的漏网之鱼，在养足精力后，趁着后半夜城中守军松懈的空当，弃马步战，夜攻关城。
函谷关的守军在毫无防备之下，被邓遐一举破城。
杨安闻言，心中一松，有河滩坦途可以走，他也不愿意走秦时函谷道。
将信使打发走，杨安随即驱使百姓在田间抢收。
桓熙在前往弘农城的途中先后接到了杨安与邓遐的捷报，大为欣喜，但他并没有急于催促将士赶路。
左右不过是百余里的距离，两天时间足够行军，他在昨日出潼关，今日黄昏前必能抵达弘农。
当然，桓熙也清楚，在袭取曹魏函谷关后，随着溃兵东逃，必然会走漏风声。
张遇知道消息，定是要在洛阳集结重兵。
为今之计，如何将张遇引出洛阳城，才是桓熙烦恼的事情。
马车内，桓熙思索着激敌之策，眼睛不由自主的落在了韩嫣的身上。
要想让张遇丧失理智，估计还得依靠自己与他的父子之情。
原时空中，张遇因为与苻健的父子情而心存怨恨，一怒之下，居然想要袭杀苻剑
丝毫不曾考虑，纵使杀了苻健，他又该如何善后，最终事情败露，被苻健处死。
这样冲动易怒的性子，倒是容易对付。
当桓熙在匈奴弓骑与晋军步卒的护卫下，来到弘农之时，当地百姓都还在晋军的驱使下劳作。
桓熙并没有露面，他让军队在城外扎营，而自己则径直乘车入城。
不同以往，这一次真得苦一苦弘农百姓，桓熙不仅需要他们抢收粮食，还得被征为民夫，听从调用。
当然，这种事情在过去，其实也算常态，经历过石虎的仁政，关东百姓的承受能力远比桓熙认为的要强。
今天人感冒了，晚上状态很差，自己不是很满意，更新也差点超时，大家放心，我会尽快调整过来的，明天还是一万字。
(本章完)
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分别是曾使九国之师逡巡不前，位于稠桑原上的秦关。
将军杨仆在奏请汉武帝后，自行出资，修建的汉关。 以及曹丞相设立的魏关。
随着黄河内切，水位下降，河滩裸露，逐渐可以通行车马，有了坦途东出，自然没有人愿意再走函谷道，秦关因此荒废。
而汉代函谷关，纯粹是弘农杨氏为了能有一个关中籍贯而修筑，距离秦关、魏关足有三百里，反倒是与洛阳只隔八十里。
同时也有别的道路可以轻松绕过，汉关象征意义大于实际意义，基本不具备军事价值。
至于魏关则是曹操在秦代函谷关东北五里处的裸露河滩上所设立的关隘。
桓熙此时有两个选择，其一是走秦时函谷道，但沿途翻山越岭，道路难行。
其二是占据魏关，无论是兵马东出，还是迁徙民众，都要方便许多。
对此，桓熙不需要作太多的犹豫，魏关是他的第一选择。
除非邓遐实在拿不下这座关隘，他才会考虑由秦时函古道东出。
“末将领命１
邓遐信心十足道。
桓熙点点头，要看向杨安，说道：
“杨将军，我分你两千骑兵，伱与应远一同出发，袭占弘农郡城，集中城内百姓，抢收粮食，以为军用，在弘农静候我东出。
“切记，可以驱使百姓，但不能放任将士凌辱他们。”
杨安闻言，同样毫不迟疑地答应下来。
二人走后，桓熙这才在韩嫣的侍奉下歇息。
翌日，天刚蒙蒙亮，五千骑兵在生火造饭之后，由邓遐、杨安统领，率先出发。
桓熙将晋军骑兵尽数分给了他们，而把匈奴弓骑留在了身边，主要是他对匈奴弓骑的攻坚能力并不信任。
这些人也就只能在战场上放风筝，使用下马步射的战术，欺负步兵而已。
在邓遐、杨安二人离开后不久，桓熙带足十五天的粮食，率众由潼关东出。
潼关与弘农相距一百四十里，晋军骑卒一人三骑，清晨出发，赶在黄昏关门前，就抵达了弘农城外。
邓遐早已率领三千骑兵绕过弘农，直扑魏代函谷关而去。
杨安则不曾停歇，趁着城中守军没有防备，挑选二十名将士进行伪装，以佯装入城。
在桓熙夺取关陇，抢占潼关之后，对待东面之敌，无论是姚襄，还是张遇，始终采取守势，不曾越过潼关。
弘农守军根本就没有防备晋军会东出，此时城门尚未关闭，当二十名进行过伪装的将士在接受盘查时，暴起发难，抢夺城门控制权的一刻，落在后方的骑兵也在杨安的带领下，向弘农城门发起冲锋。
城门处的守军见到这一幕，不敢阻拦，仓惶逃走。
晋军得以占据城门，骑卒随后涌入城中，轻易袭取城池，擒获弘农太守，以及城中守军千余人。
杨安控制城池以后，见天色已晚，只得等到明天再来集中城内百姓，外出抢收粮食。
当夜，有数十人自称是汉时太尉杨震之后，前来拜谒杨安。
杨安得知消息，冷笑道：
“不过是冒名之辈罢了。”
弘农杨氏自然是汉魏名门，东汉时，曾有杨震、杨秉、杨赐、杨彪四代人先后担任太尉一职，被称为四世太尉。
但自汉末以来，弘农杨氏多灾多难，杨震的子孙中，先是杨秉一支的杨彪、杨修父子被杀害。
西晋时，外戚杨骏、杨珧、杨济兄弟三人专权，又被夷灭三族。
杨震仅存的后人，如今只剩了杨亮、杨广、杨佺期父子，因为渡江太晚，饱受士族排挤，只得以军功求职，目前在桓温麾下听用。
实际上，包括杨坚、杨素等隋唐时期著名的杨氏人物，经过后世学者的考证，都属伪冒，并非杨震的后裔。
当然，这些事情并非杨安所能知晓。
杨安并未私下接见这些人，只是派人转告，桓熙将率大军东出，到时他们再来拜谒。
翌日，清晨，就在杨安集结城中百姓，领着他们出城抢收谷物的时候，一骑东来，正是邓遐派出向桓熙报捷的使者。
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函谷关的守军在毫无防备之下，被邓遐一举破城。
杨安闻言，心中一松，有河滩坦途可以走，他也不愿意走秦时函谷道。
将信使打发走，杨安随即驱使百姓在田间抢收。
桓熙在前往弘农城的途中先后接到了杨安与邓遐的捷报，大为欣喜，但他并没有急于催促将士赶路。
左右不过是百余里的距离，两天时间足够行军，他在昨日出潼关，今日黄昏前必能抵达弘农。
当然，桓熙也清楚，在袭取曹魏函谷关后，随着溃兵东逃，必然会走漏风声。
张遇知道消息，定是要在洛阳集结重兵。
为今之计，如何将张遇引出洛阳城，才是桓熙烦恼的事情。
马车内，桓熙思索着激敌之策，眼睛不由自主的落在了韩嫣的身上。
要想让张遇丧失理智，估计还得依靠自己与他的父子之情。
原时空中，张遇因为与苻健的父子情而心存怨恨，一怒之下，居然想要袭杀苻剑
丝毫不曾考虑，纵使杀了苻健，他又该如何善后，最终事情败露，被苻健处死。
这样冲动易怒的性子，倒是容易对付。
当桓熙在匈奴弓骑与晋军步卒的护卫下，来到弘农之时，当地百姓都还在晋军的驱使下劳作。
桓熙并没有露面，他让军队在城外扎营，而自己则径直乘车入城。
不同以往，这一次真得苦一苦弘农百姓，桓熙不仅需要他们抢收粮食，还得被征为民夫，听从调用。
当然，这种事情在过去，其实也算常态，经历过石虎的仁政，关东百姓的承受能力远比桓熙认为的要强。
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