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刘盛这话儿,其低头细想:“这独孤盛也是胡人,不懂汉字也是情有可原。”
如此想着,便带着异样的神色望了眼刘盛。
待其摊开书帛,便大声念道:“天子诏曰:后土在上,今闻朔州独孤部阿郎独孤盛,继位酋长与始光元年六月仲夏甲午日,特令其跌袭父爵朔州子,领朔州独孤部落领民酋长一职,跌品护军将军,督朔州一州之军事,为督护将军持节开府,位列三品下,始光元年,夏五月,己子日诏!”
这天师拉出长长的尾声,合上书帛。
还未待刘盛说些什么,那边的独孤鑫却是猛的站起身来,指着天师大叫道:“跌品将军?你这天师,可有念错?”
这天师合上书帛放置于双手之上,对独孤鑫说道:“无错,将军可另找人查看。”
独孤鑫听闻便欲再叫,刘盛立即说道:“伯父,无妨!”
一脸不爽的独孤鑫见刘盛说话,扭过头对刘盛说道:“仅曾听说爵位跌袭,何来军职跌袭之说?只怕是有人从中作梗,可是你这天师?”独孤鑫虽这么说着,身子却是对着长孙突,显然是在指桑骂槐。
刘盛见此,只好起身道:“伯父,无须气恼,诏令有曰后土在上,事已至此,多说无益,此事便罢,日后再建功便是。”
独孤鑫听刘盛此话,张口欲言,想了想,狠叹一口气,坐了下去,皆因刘盛那一句后土在上。
拓跋氏寻宗溯源,黄帝有四妃,有二十五子,其中十二个儿子继承父姓姬姓,另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。
元妃西陵氏,为西陵氏女,号嫘祖,生子三人:昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意,降居若水,生子三人:长子名乾荒,乾荒生颛顼(高阳氏,五帝之一);次子名安,居西土,其后裔为李氏;三子名悃,迁居北土。
黄帝轩辕氏以土德之瑞称王,北土之人则谓“土“为“拓“,谓“后“为“跋“,故以“拓跋“为姓,称拓跋氏,意即黄帝土德后代,也尊后土巫神。
有人说崔宏议北魏五德行次,以为当从土德,其背后怀有深意,是因为曹魏亦从土德,个人感情上他希望表达的是北魏继承曹魏。
这些都是片面之词,定土德,因拓跋氏便以后土为尊,崔宏多精明啊,他不知道吗?肯定是知道的,所以才说定土德,拓跋氏一听,附和自己的出身啊,高兴啊,你这人说的好,就这样,定土德。
后崔宏再议北魏国号为魏,理由之一是“魏者大名,神州之上国”,由于曹魏是为称“魏”的政权中最强,所以崔宏所谓的“神州之上国”即指曹魏。因此前小小的拍了拓跋氏的一个马屁,拓跋氏心里正高兴那,再听崔宏这么一说,好,你说的对,你说的都对,那就定国号为魏……
这就是为何拓跋氏宣召是后土在上,什么奉天承运那是出自明朝,隋唐之时都还未有奉天承运皇帝昭曰这一词,皇后称什么本宫、哀家在隋唐之前也是无稽之谈,皆自称我、吾、妾,明清之时才有的哀家、本宫。
(ps:大概七十章会出现一个词,尤该,有没有知道的?说一嘴,藏语,尤该!!指一种动物!!我要霍霍大家心中的一位传说人物了!)
刘盛这话儿,其低头细想:“这独孤盛也是胡人,不懂汉字也是情有可原。”
如此想着,便带着异样的神色望了眼刘盛。
待其摊开书帛,便大声念道:“天子诏曰:后土在上,今闻朔州独孤部阿郎独孤盛,继位酋长与始光元年六月仲夏甲午日,特令其跌袭父爵朔州子,领朔州独孤部落领民酋长一职,跌品护军将军,督朔州一州之军事,为督护将军持节开府,位列三品下,始光元年,夏五月,己子日诏!”
这天师拉出长长的尾声,合上书帛。
还未待刘盛说些什么,那边的独孤鑫却是猛的站起身来,指着天师大叫道:“跌品将军?你这天师,可有念错?”
这天师合上书帛放置于双手之上,对独孤鑫说道:“无错,将军可另找人查看。”
独孤鑫听闻便欲再叫,刘盛立即说道:“伯父,无妨!”
一脸不爽的独孤鑫见刘盛说话,扭过头对刘盛说道:“仅曾听说爵位跌袭,何来军职跌袭之说?只怕是有人从中作梗,可是你这天师?”独孤鑫虽这么说着,身子却是对着长孙突,显然是在指桑骂槐。
刘盛见此,只好起身道:“伯父,无须气恼,诏令有曰后土在上,事已至此,多说无益,此事便罢,日后再建功便是。”
独孤鑫听刘盛此话,张口欲言,想了想,狠叹一口气,坐了下去,皆因刘盛那一句后土在上。
拓跋氏寻宗溯源,黄帝有四妃,有二十五子,其中十二个儿子继承父姓姬姓,另外十三个儿子改为姬姓以外的姓。
元妃西陵氏,为西陵氏女,号嫘祖,生子三人:昌意、玄嚣、龙苗。西陵氏所生长子昌意,降居若水,生子三人:长子名乾荒,乾荒生颛顼(高阳氏,五帝之一);次子名安,居西土,其后裔为李氏;三子名悃,迁居北土。
黄帝轩辕氏以土德之瑞称王,北土之人则谓“土“为“拓“,谓“后“为“跋“,故以“拓跋“为姓,称拓跋氏,意即黄帝土德后代,也尊后土巫神。
有人说崔宏议北魏五德行次,以为当从土德,其背后怀有深意,是因为曹魏亦从土德,个人感情上他希望表达的是北魏继承曹魏。
这些都是片面之词,定土德,因拓跋氏便以后土为尊,崔宏多精明啊,他不知道吗?肯定是知道的,所以才说定土德,拓跋氏一听,附和自己的出身啊,高兴啊,你这人说的好,就这样,定土德。
后崔宏再议北魏国号为魏,理由之一是“魏者大名,神州之上国”,由于曹魏是为称“魏”的政权中最强,所以崔宏所谓的“神州之上国”即指曹魏。因此前小小的拍了拓跋氏的一个马屁,拓跋氏心里正高兴那,再听崔宏这么一说,好,你说的对,你说的都对,那就定国号为魏……
这就是为何拓跋氏宣召是后土在上,什么奉天承运那是出自明朝,隋唐之时都还未有奉天承运皇帝昭曰这一词,皇后称什么本宫、哀家在隋唐之前也是无稽之谈,皆自称我、吾、妾,明清之时才有的哀家、本宫。
(ps:大概七十章会出现一个词,尤该,有没有知道的?说一嘴,藏语,尤该!!指一种动物!!我要霍霍大家心中的一位传说人物了!)